La rivoluzione siriana non è iniziata a causa della conflittualità sciiti-sunniti

da un articolo della rivista ‘War on the Rocks’

Se si leggono i media occidentali, si potrebbe pensare che la maggior parte dei problemi in Medio Oriente possono essere ricondotti all’eterna conflittualità sunniti-sciiti, soprattutto in Siria e in Iraq.

[su_panel]Il dibattito occidentale più ampio sulle guerre civili in corso in Medio Oriente è afflitto da una falsa comprensione delle identità settarie. L’elite di Washington ha immaginato un più ampio senso di identità sunnita che non esisterebbe al di fuori dei confini dell’Arabia Saudita e dei territori detenuti da gruppi jihadisti.
Questo ha l’effetto maligno di incoraggiare le politiche che aggiungono benzina sul fuoco che consumano Siria e gran parte dell’Iraq.
Accanto a questa narrazione esiste un’altra che ritrae le Forze di mobilitazione popolare in Iraq come sanguinarie milizie settarie impegnate in abusi costanti contro gli arabi sunniti iracheni . Ma tutto questo è semplicemente falso.[/su_panel]

Allo stesso modo, queste stesse voci descrivono il governo siriano come un “regime alawita” che governa e opprime i sunniti. Ma non è vero: i sunniti sono fortemente rappresentati a tutti i livelli nella leadership di governo di Assad. La leadership che controlla oggi la guerra e in passato è a maggioranza sunnita. Anche le forze armate siriane sono ancora a maggioranza sunnita.

Gli Alawiti possono essere sovra-rappresentati nelle forze di sicurezza, ma tutto ciò che significa solo che ottengono di morire più degli altri. E se si tratta di un “regime alawita,” non è strano che estendano così tanti benefici ai non alawiti?

I sunniti non solo hanno il potere politico in Siria, ma sono quelli che hanno anche il potere sociale, più opportunità, e una più ampia gamma di scelte di vita rispetto ad altri stati della regione governata da capi di stato sunniti. Al centro di questo equivoco negligente di ciò che sta realmente accadendo in Medio Oriente è l’accettazione e l’incorporazione delle nozioni di identità sunnita propagate dalle voci più estreme del mondo sunnita: Arabia Saudita, Al Qaeda, e lo stato islamico in Iraq e il Levante (ISIL).

L’insurrezione è stata guidata dai salatiti del gruppo dei Fratelli Musulmani dopo la preghiera del venerdì. Il settarismo e salafismo erano tendenze già importanti tra classe rurale sunnita della Siria e le parti più povere delle città. Questi segmenti della società hanno sempre costituito il nucleo della rivolte. Il loro movimento è stato dominato dagli islamisti settari sunniti che potevano finalmente esprimersi liberamente dopo essere stati continuamente repressi dallo stato per il loro estremismo. Il risultato logico di questo movimento è l’estremismo.

Non è vero che questo fenomeno sia dovuto del tutto o in parte ai metodi duri del regime siriano. Inoltre i sostenitori di un maggiore sostegno ai cosiddetti moderati si dimenticano di considerare  ciò che accade quando gli stati vanno al collasso e milizie emergono: le persone abbracciano le identità più identità primordiali e le milizie estremiste dominano.

Il supporto esterno agli insorti siriani ricevuto da questi gruppi ha fatto sì che essi si sentissero meno strettamente coinvolti con la propria società. Se gli insorti fossero organicamente collegati con le loro comunità porrebbero attenzione al loro benessere. Questo è evidente perchè essi avrebbero bisogno delle comunità per ricevere da loro le risorse,  alloggio e altre forme di sostegno. Ma se un gruppo è finanziato al di fuori del paese, può funzionare indipendente da queste preoccupazioni e imporre un regno di terrore in una comunità o ignorare il fatto che le proprie azioni portano alla distruzione della comunità.

In Siria, esiste una forza militare a maggioranza sunnita. Essa rappresenta l’unica istituzione nazionale che rimane in uno stato che non ha fatto quasi mai le distinzioni confessionali come i suoi avversari sembrano pensare. Sì, sto parlando delle forze armate siriane.

Ancora oggi la maggior parte dei dipendenti  statali siriani, dei funzionari governativi e dei soldati sono sunniti. La maggior parte della ancora potente classe capitalista urbana è sunnita.

Anche alcuni dei migliori capi della sicurezza di Assad sono sunniti, come Ali Mamluk, il capo della sicurezza nazionale, che supervisiona tra l’altro le agenzie  di sicurezza. Il colonnello Khaled Muhamad, è un sunnita di Daraa, ha il compito di garantire Damasco per il temuto ‘Dipartimento 40’ della sicurezza interna.

Deeb Zeitun, è il capo della sicurezza dello Stato, e Muhamad Rahmun, è il capo della sicurezza politica, sono entrambi sunniti, come lo sono il capo dei servizi segreti stranieri, il ministro della Difesa, gli alti ufficiali della forza aerea di intelligence, il ministro degli Interni, la testa del partito di governo Baath, la maggior parte dei dirigenti del partito Baath, e il presidente del parlamento. Il comandante delle Forze di difesa nazionale (N.D.F.) a Daraa è un uomo sunnita di origine palestinese.

I comandanti della N.D.F. a Quneitra, Raqqa e Aleppo sono allo stesso modo sunniti. Uno dei principali combattenti anti-ISIL del regime che riceve il sostegno di tutti i rami della sicurezza regime è Muhana al Fayad. Egli comanda la grande tribù Busaraya tra le aree Derezzor e Hassaké ed è anche un membro del parlamento. Anche alcuni piloti che hanno attaccato le comunità degli  insorti sono sunniti. Molti responsabili delle filiali di intelligence militari sono sunniti.