Mascherine come simbolo di emancipazione …

La follia del postmodernismo prolunga il covidismo

I fanatici delle mascherine rifiutano di arrendersi. Nonostante il fatto che in quasi molte giurisdizioni degli Stati Uniti i mandati siano stati revocati, ci sono molte persone che stanno disperatamente cercando di sostenere la finzione sfatata del mascheramento universale.

Uno di questi esempi recenti viene dalla professoressa del SUNY New Paltz Jessica Nydia Pabon-Colon, che è descritta su LinkedIn come una Professore Associato di Studi su Donne, Genere e Sessualità .

Pabon ha annunciato su Twitter:

“Farò rispettare l’obbligo di indossare le mascherine nella mia classe”, ha scritto la Pabon ed ha aggiunto che anche se la scuola in cui insegna non le richiede più, non indossare una mascherina è una dimostrazione di classismo e razzismo, una dimostrazione di privilegio personale che disprezza i più vulnerabili, a parere della Pabon chi non indossa le mascherine è come se affermasse che la propria salute non ha importanza.

La Pabon afferma di avere “… un background in studi sulle donne, sul genere e sul sesso e stiamo coltivando la cultura dell’indossare la maschera che gli studenti di ritorno si aspettano. Riconosco il privilegio di cui godo e vorrei condividerlo con te”

La vicenda parrebbe non degna di nota se non fosse che esistono migliaia di persone che la pensano allo stesso modo.

Le restrizioni devono diventare eterne. Il motivo è chiaro: il virus non è scomparso. Non importa che non sia più pericoloso. Può diventare pericoloso: questo è sufficiente perché molti vadano in giro con le mascherine. La risposta preventiva diventa la base della strategia d’azione.

La vita si trasforma nell’attesa della morte inevitabile. Il paradosso è che anche senza un pericolo sappiamo benissimo di essere mortali. Ma ora, per la prima volta, la morte diventa una minaccia di un tale ordine che chiude il concetto stesso di “vita”. In precedenza, la comprensione della mortalità non aveva alcun effetto sulla vita di una persona, sulle sue azioni. Ora è stato ordinato di temere la morte. Tanto che la vita è subordinata a una sola idea: vivere. Perché – non importa più, dal momento che la vita ora è una lotta con la morte. E non ha bisogno di nient’altro.

Tuttavia, qui vale la pena capire la cosa principale: una persona differisce da un animale proprio per la consapevolezza della finitezza del suo essere. E se è così, allora la domanda principale della vita che si pone è,  inevitabilmente : chi sono io? Per cosa sono? La risposta a questa domanda ha creato la civiltà e tutte le sue conquiste. Il rifiuto di rispondere a questa domanda in cambio della paura della morte è la fine della civiltà, la fine della vita intelligente. La fine di noi umani.

VPNews

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