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SANTIAGO, Cile – Il papa Francesco mercoledì si è recato nel cuore del conflitto secolare del Cile con le popolazioni indigene per celebrare la messa sulla terra contesa che è stata anche utilizzata come centro di detenzione e tortura durante la sanguinosa dittatura militare del paese.
La base aerea di Maquehue a Temuco, dove il Papa celebrerà la messa, fu costruita su un terreno prelevato dagli indigeni Mapuche all’inizio del XX secolo. Fu anche usato come centro di detenzione durante la dittatura del gen. Augusto Pinochet del 1973-1990, rendendolo un posto ricco di storia dolorosa sia per i Mapuche che per le famiglie delle vittime della dittatura.
In un inquietante promemoria di come il conflitto lungo secoli sia scoppiato di quando in quando in violenza, almeno 10 chiese cattoliche, la maggior parte nella regione dell’Araucania, sono state incendiate la settimana scorsa.
Nessun gruppo ha assunto responsabilità e non sono stati effettuati arresti, ma negli ultimi anni gli attivisti mapuche hanno bruciato le chiese per far pressione sulla loro causa.
Il papa argentino è particolarmente in sintonia con le questioni indigene e spera di usare il suo viaggio di una settimana in Cile e Perù per mettere la questione nell’agenda globale e preparare il terreno per un grande incontro della Chiesa il prossimo anno sull’Amazzonia e sui popoli nativi che vivono lì.
Nelle sue osservazioni introduttive a Santiago, martedì, Francis ha esortato i cileni ad ascoltare le popolazioni indigene che sono “spesso dimenticate, i cui diritti e la cui cultura devono essere protetti affinché la parte dell’identità e della ricchezza di questa nazione non vada persa”.
Queste prime dichiarazioni stavano già riecheggiando tra molti nella comunità Mapuche.
“Dire che dovremmo essere rispettati, che abbiamo il diritto di esistere e di essere riconosciuti è tutto molto forte”, ha dichiarato Hugo Alcaman, presidente di ENAMA, un gruppo Mapuche che incoraggia le imprese locali e sostiene il cambiamento sociale. “È il Cile che deve rispondere, in particolare i politici”.
Quanto è probabile che resti da vedere, in quanto il conflitto è uno dei popoli indigeni che coinvolgono più a lungo l’America Latina.
I leader sia del Mapuche che del governo cileno hanno espresso la speranza che Francesco possa facilitare il dialogo. Le loro dispute risalgono alla fine del XIX secolo, quando i militari cileni sconfissero definitivamente i Mapuche, che avevano ferocemente resistito per secoli agli spagnoli e ad altri coloni europei.
I gruppi mapuche stanno spingendo per la proprietà delle terre ancestrali nella regione meridionale dell’Araucania, il riconoscimento legale della loro lingua e cultura, e una fermata alla discriminazione che i leader dicono spesso li rende bersagli della polizia.
Il viaggio di Francesco a Temuco arriva dopo un incontro a Santiago con i sopravvissuti agli abusi sessuali del clero, dove piange con loro e chiede perdono per il “danno irreparabile” che hanno subito. È stata solo la seconda volta che ha incontrato vittime in un viaggio all’estero – ha parlato con sopravvissuti americani negli Stati Uniti nel 2015 – e la sessione ha seguito l’indignazione in Cile per uno scandalo che coinvolge un prete pedofilo e una cover orchestrata da anni -su.
Mentre la stragrande maggioranza del Cile stima che 1 milione di cittadini di discendenza Mapuche si oppongono all’uso della violenza, un piccolo numero si affida a questo per spingere la loro agenda.
Negli ultimi anni decine di chiese sono state tra gli obiettivi. Fuori una delle chiese attaccate la scorsa settimana, sono stati trovati opuscoli che esaltano la causa Mapuche.
Circa 4.000 poliziotti saranno schierati a Temuco, poiché erano attese proteste. Il papa sarà affiancato da più di una dozzina di veicoli di sicurezza mentre guida il papamobile lungo un viale centrale prima di visitare un ordine di suore.
Molti Mapuche sperano che Francis esca con affermazioni particolarmente audaci, come fece San Giovanni Paolo II quando visitò Temuco nel 1987.
Durante la sua omelia, quindi, Giovanni Paolo dice che la fede in Dio può superare tutti i problemi causati dall’uomo, implicitamente riferendosi all’attrito tra Mapuche e l’allora dittatura militare di Pinochet.
“È per questo motivo che il papa, di Temuco, incoraggia i Mapuche a conservare con sano orgoglio la cultura della sua gente”, ha detto John Paul, aggiungendo che ciò include “le tradizioni e le usanze, la lingua e i propri valori”.
Negli ultimi decenni, la comunità Mapuche ha fatto passi da gigante. Alcune terre ancestrali sono state restituite, sebbene il programma sia controverso. Le borse di studio universitarie sono state riservate ai giovani mapuche e vari aspetti della cultura mapuche, come molti alimenti, sono diventati parte integrante del mainstream.
Tuttavia, una miriade di problemi persistono. L’Araucania rimane la regione più povera del Paese e i mapuche lamentano frequenti discriminazioni.
Albertina Urrutia Valencia, un’attivista Mapuche, afferma che la causa Mapuche è ancora in gran parte invisibile.
“Cosa vedi? “La combustione di camion, Mapuches in carcere”, ha detto. “Quello che non vedi è ciò che c’è dietro a tutto ciò.”
“Se le persone vengono represse per centinaia e centinaia di anni, è ovvio che combatteranno”, ha aggiunto.
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La giornalista associata Patricia Luna e il giornalista video AP Mauricio Cuevas hanno contribuito a questo rapporto.
Il post Papa in Cile per celebrare la messa sulla terra contesa usata per la tortura è apparso per la prima volta su Truthdig: rapporti degli esperti, notizie attuali, editorialisti provocatori .
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